MILENA RAMPOLDI« Les sionistes ont kidnappé le judaïsme » : William Hanna parle de son nouveau livre La promesse brisée d'une terre promise

 Milena Rampoldi, ProMosaik, 27/11/2021
Traduit par Fausto Giudice, Tlaxcala

Le 29 novembre 1947, les représentants de 33 pays à l’ONU votaient la Résolution 181 de partage de la Palestine en 3 entités : un État juif, un État arabe et une administration internationale pour Jérusalem/Bethléem. Cette résolution, appuyée par les 2 grandes puissances, USA de Truman et URSS de Staline, ne fut jamais appliquée et déclencha la guerre, provoquée par la proclamation unilatérale de l’État juif le 14 mai 1948. Pour commémorer ce sinistre anniversaire, j’ai parlé avec le militant propalestinien des droits humains vivant à Londres, William Hanna, à propos de son nouveau livre « The broken promise of a promised land », qui dit ses quatre vérités sur le judaïsme, le sionisme, l'occupation et la violation des droits des Palestiniens. Un livre courageux et authentique.

 

Pourquoi avez-vous choisi le titre THE BROKEN PROMISE OF A PROMISED LAND pour votre nouveau livre ?

La déclaration d'indépendance d'Israël a été proclamée le 14 mai 1948 par David Ben-Gourion, chef exécutif de l'Organisation sioniste mondiale et président de l'Agence juive pour la Palestine, avec la promesse qu'Israël « favorisera le développement du pays au profit de tous ses habitants ; il sera fondé sur la liberté, la justice et la paix telles qu'envisagées par les prophètes d'Israël ; il assurera une égalité complète des droits sociaux et politiques à tous ses habitants sans distinction de religion, de race ou de sexe ; il garantira la liberté de religion, de conscience, de langue, d'éducation et de culture ; il sauvegardera les Lieux Saints de toutes les religions ; et il sera fidèle aux principes de la Charte des Nations Unies ».

Puis, sans aucun scrupule ni délai, l'Israël sioniste a commencé - et continue de le faire depuis - le nettoyage ethnique de la population palestinienne indigène : une "catastrophe" connue sous le nom de Nakba, qui a entraîné la dépossession barbare et traumatisante d'environ 750 000 réfugiés - avec  quelque 530  villages  détruits  et  environ  13  000 Palestiniens tués - et le déracinement des deux tiers de la population arabe palestinienne et de sa société. Pourtant, bien qu'il s'agisse d'une revendication palestinienne fondamentale, la Nakba continue d'être blanchie ou niée purement et simplement par les experts, les lobbyistes et   même        les     décideurs politiques         des    sociétés      dites  civilisées    et      justes, prétendument engagées en faveur des droits de l'homme pour tous.

Vous montrez que l'étude de l'histoire est fondamentale dans la lutte pour les droits humains. Pourquoi est-ce si important lorsqu'il s'agit de la Palestine ?

La réponse à cette question est explicitement énoncée dans l'introduction du livre :

Si certains juifs souhaitent croire qu'ils ont été choisis par un dieu inexistant qui a aidé à l'exode des Israélites hors d'Égypte qui n'a jamais eu lieu et qui leur a prétendument promis la terre de Canaan, alors ces croyances religieuses, même si elles ne sont pas fondées, constituent un droit humain acceptable. Ce droit, cependant, ne s'accompagne pas d'une autorisation de carte blanche pour l'utilisation de récits bibliques fictifs - pour justifier le nettoyage ethnique barbare du peuple palestinien, y compris le ciblage odieux et délibéré des enfants - afin qu'un État juif sioniste d'apartheid puisse revendiquer des droits exclusifs sur une "Terre promise" décrite de manière fallacieuse comme une "terre sans peuple pour un peuple sans terre".

Vous parlez du kidnapping du judaïsme par les sionistes. Comment cette dialectique a-t-elle émergé au sein des Juifs eux-mêmes et quelle est la principale caractéristique du sionisme par rapport au véritable judaïsme et à la vraie éthique juive ?

La réalisation du programme sioniste de colonisation de la Palestine exigeait le détournement du judaïsme qui, avec son récit biblique d'un "peuple élu" et d'une "terre promise", pouvait être exploité pour légitimer l'objectif politique révisionniste du sionisme, à savoir l'établissement d'un État juif à majorité juive sur les deux rives du Jourdain.

En détournant le judaïsme - et en prétendant que seul un État contrôlé par les Juifs et leur étant exclusivement réservé peut les protéger contre l'antisémitisme et la menace d'un nouvel Holocauste - le sionisme a sournoisement réussi à provoquer l'érosion progressive du "monothéisme éthique" du judaïsme qui, avec les commandements de la Torah et la littérature ultérieure, établit les règles de justice, d’égalité devant la loi, d'amour bienveillant, de bien-être social et des idéaux de paix et de liberté politique : des idéaux louables que l'on ne retrouve pas dans la philosophie raciste et enragée du sionisme qui reflète avec arrogance et impunité la réalité d'un État israélien d'apartheid.

Le sionisme et le judaïsme ne sont pas une seule et même chose mais deux choses différentes. Et bien sûr, deux choses qui se contredisent. Le sionisme commence à l'endroit où le judaïsme est détruit... une chose est sûre, le sionisme n'est pas une continuation ou une guérison du judaïsme blessé, mais plutôt un déracinement.

Chaim Chassas, dans le journal sioniste Ha'Aretz, 1943

Qu'est-ce que le journalisme éthique pour vous ?

Le journalisme éthique doit rechercher la vérité et en rendre compte, quelle que soit la difficulté ou le caractère désagréable de cette vérité. Il doit s'assurer que les informations fournies sont exactes en recoupant les récits de témoins oculaires, en effectuant des recherches indépendantes ou en vérifiant la crédibilité d'une source. Il est tout aussi important de trouver un équilibre entre l'objectivité du reportage et l'impact qu'il peut avoir sur les sujets du reportage et ailleurs.

Pourquoi la lutte pour les droits des Palestiniens est-elle une lutte de David contre Goliath ?

La lutte palestinienne est bien plus que cela : c'est une lutte contre un Goliath soutenu par une superpuissance usaméricaine amorale qui a perdu son chemin et est destinée à l'autodestruction.

Nous sommes devenus un monstre nazi aux yeux du monde entier - une nation de brutes et de salauds qui préfèrent tuer que vivre en paix. Nous ne sommes pas seulement des putes pour le pouvoir et le pétrole, mais des putes tueuses avec la haine et la peur dans nos cœurs. Nous sommes de la racaille humaine, et c'est ainsi que l'histoire nous jugera. . . Aucune valeur sociale rédemptrice. Juste des putes. Dégagez de notre chemin, ou nous vous tuerons.
Hunter S. Thomson (1937 - 2005), journaliste et auteur usaméricain

Dites-nous quelque chose sur l'Obsession du Mont du Temple que vous traitez dans votre livre ?

Pour atteindre ses objectifs politiques et sociaux, le sionisme devait non seulement faire un lavage de cerveau aux Juifs pour qu'ils croient « qu'ils ont droit à la Terre Sainte, comme l'illustre le Mont du Temple », mais aussi contraindre le reste du monde à accepter qu'elle a été promise par Dieu lui-même à son peuple élu.

Quelles sont les 3 principales affirmations de ce livre et comment promouvoir un journalisme éthique ?

Indépendamment de toute affirmation selon laquelle un dieu aurait promis Canaan au peuple juif (Genèse 15 :18-21), le fait irréfutable demeure que l'Israël biblique et l'"État juif" d'aujourd'hui sont deux concepts distincts, le premier étant un mythe et le second une conséquence de la sanction du gouvernement britannique de 1917 - faussement appelée Déclaration Balfour mais en réalité rédigée par Léopold Amery, un Britannique sioniste d'origine juive - pour ce qui a abouti au nettoyage ethnique des Palestiniens autochtones afin d'établir un "foyer national pour le peuple juif".”

Le terme ne signifie pas nécessairement qu'il s'agit de massacres (...) le plus souvent, [le génocide] fait référence à un plan coordonné visant à détruire les fondements essentiels de la vie des groupes nationaux, de sorte que ces groupes s'étiolent et meurent comme des plantes qui ont souffert d'un fléau. Ce but peut être atteint par la désintégration forcée des institutions politiques et sociales, de la culture du peuple, de sa langue, de ses sentiments nationaux et de sa religion. Elle peut être accomplie en éliminant toute base de sécurité, de liberté, de santé et de dignité personnelles. Lorsque ces moyens échouent, la mitrailleuse peut toujours être utilisée en dernier recours. Le génocide est dirigé contre un groupe national en tant qu'entité et l'attaque contre les individus n'est que secondaire par rapport à l'anéantissement du groupe national auquel ils appartiennent.

Raphael Lemkin (1900-1959), juriste juif polonais, qui, dans son livre Axis Rule in Occupied Europe, a inventé le mot "génocide" et a ensuite fait partie de l'équipe d'USAméricains chargée de préparer les procès de Nuremberg.

Il est fort probable que la plupart des ancêtres du Juif n'ont "jamais" vécu en Palestine, ce qui témoigne du pouvoir de l'affirmation historique sur les faits.

H. G. Wells (1866-1946), écrivain anglais, auteur de nombreux genres, dont l'histoire, la satire et le commentaire social, The Outline of History.

La promotion de tout concept éthique exige que les promoteurs soient eux-mêmes éthiques. Par conséquent, lorsque vous considérez le fait que la majorité des organisations médiatiques grand public sont contrôlées par une coterie de personnages douteux comme Rupert Murdoch - propriétaire de News Corp et créateur de la tristement célèbre chaîne Fox News - vous réalisez rapidement que le journalisme éthique n'est qu'un rêve qui ne se réalisera jamais.

 

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