GIDEON LEVYPrima è venuto un drone, poi una banda di coloni armati: Mithqal Rayan è morto

 Gideon Levy e Alex Levac, (photos), Haaretz, 18/2/2023
Tradotto da Alba Canelli

Coloni armati hanno invaso un villaggio palestinese e hanno ordinato ai muratori di smettere di lavorare. Un palestinese è stato colpito a morte. Nessuno è stato ancora interrogato.

Non appena abbiamo parcheggiato l'auto e ci siamo avviati lungo la strada sterrata che porta a valle attraverso gli uliveti - in compagnia del capo del consiglio locale e del ricercatore sul campo Abdulkarim Sadi dell'organizzazione israeliana per i diritti umani B'Tselem - un drone lanciato dai coloni si è profilato nel cielo. Ronzante, sfacciato e goffo, il velivolo si è librato sopra di noi, scendendo in picchiata, alzandosi in volo e volteggiando sopra di noi, minacciando la nostra stessa presenza.

Qui il Grande Fratello vede tutto, e qui il Grande Fratello è particolarmente cattivo. I palestinesi scendono per curare i loro ulivi e subito i coloni inviano la loro arma di intimidazione telecomandata. Questo terrorizza i residenti ed è ancora più spaventoso quando ci rechiamo in visita, solo due giorni dopo l'incidente di sabato scorso. Anche gli eventi di quel fatidico giorno sono iniziati con un drone - e si sono conclusi con una morte.

Qarawat Bani Hassan è una cittadina relativamente benestante di circa 6.000 persone, alcune delle quali hanno avuto ampi legami commerciali con gli israeliani. La città si trova al centro della Cisgiordania, di fronte agli insediamenti di Yakir e Havot Yair, la comunità borghese ora formalizzata che un tempo era un avamposto illegale. Dai boschetti delle famiglie che vivono a Qarawat Bani Hassan, si possono vedere le case di Yakir sorgere sulla collina di fronte, strutture uniformi con tetti di tegole rosse. Più in basso, nella valle, si trovano le spaziose case di Havot Yair, con una passeggiata tortuosa che i coloni hanno costruito per sé. Tra Yakir e Havot Yair, negli ultimi mesi è sorto un complesso di tende, Havat Shuvi Eretz. Un'auto grigia era parcheggiata lì quando siamo andati a trovarla all'inizio della settimana, accanto al recinto degli animali. Nel frattempo, i bulldozer stavano preparando il terreno per ulteriori costruzioni nella vicina Havot Yair.

Durante l'ultima festività di Sukkot, il nuovo avamposto ha offerto ai visitatori pita cotta in un tabun, oltre ad attività per i bambini e macchine per popcorn e zucchero filato. Molto carino. Ma da quando le tende sono apparse meno di un anno fa, la calma che un tempo regnava nella valle è stata violata e gli attacchi ai pastori e agli agricoltori palestinesi sono aumentati, insieme ai furti di pecore e alla distruzione di ulivi, culminando nell'omicidio di sabato.

I residenti dicono di sapere con esattezza chi ha ucciso Mithqal Rayan, 27 anni, ma a questa settimana la polizia israeliana non aveva ancora raccolto le testimonianze dei molti testimoni oculari presenti. I risultati delle indagini finiranno probabilmente per essere seppelliti per sempre, insieme al corpo di Rayyan. Non è difficile immaginare cosa sarebbe successo se i ruoli fossero stati invertiti, se un pastore palestinese avesse sparato a un colono.

Il cerchio di pietre che segna il punto macchiato di sangue in cui Mithqal Rayan è stato colpito sabato scorso

Un cerchio di pietre, alcune con macchie di sangue che non si sono ancora asciugate, segna il punto in cui Rayyan è caduto. Nato da una famiglia povera, lavorava in una fabbrica di marmo in città. Lui e sua moglie Anuar, 26 anni, hanno tre figli: Jod, 5 anni, Jena, 3 anni, e Suleiman, 1 mese. Un colono, che ora è in libertà e probabilmente non riceverà mai la punizione che merita, ha portato via loro il padre per sempre. L'uomo probabilmente non si è mai tormentato, nemmeno per un momento, per il suo gesto. E forse questo non sarà il suo ultimo atto di violenza. Gli abitanti del villaggio dicono che lo stesso colono continua a minacciarli e a intimidirli, e cerca anche di rubare le loro pecore.

Sabato scorso, alle 15.30, tre operai edili stavano costruendo la nuova casa di Mustafa Mari alla periferia di Qarawat Bani Hassan, tra alcuni alberi di ulivo. Il terreno qui è di proprietà privata, ma essendo l'Area C della Cisgiordania (cioè sotto il pieno controllo israeliano), ai palestinesi vengono negati i permessi di costruzione. Quindi costruiscono senza permessi, proprio come i loro vicini di Havot Yair. Ma, a differenza dei coloni, non costruiscono su un terreno che è stato rubato, ma che appartiene a loro.

Improvvisamente, il trio di muratori ha sentito il ronzio di un drone sopra la testa e poco dopo è stato sconvolto dalla vista di circa 30 coloni armati, alcuni con mitragliatrici, altri con pistole, che avanzavano rapidamente verso lo scheletro della struttura a cui stavano lavorando. Gli operai si trovavano al secondo piano. Uno di loro è riuscito a fuggire rapidamente, gli altri due - Mohammed, 23 anni, e suo fratello A., 38 anni, che non ha voluto essere nominato - sono rimasti dove erano. Una dozzina di coloni si sono avvicinati e hanno iniziato a insultarli, spingerli, picchiarli e minacciarli.

"Perché state costruendo qui?", hanno chiesto i membri della milizia armata, che si sono dichiarati responsabili dell'applicazione delle norme edilizie locali. "Non avete il diritto di costruire qui". Gli uomini spaventati hanno risposto che erano solo lavoratori, che la casa apparteneva a qualcun altro, che li aveva assunti. "Cosa volete da noi?", hanno chiesto impotenti.

Quando Mohammed e suo fratello hanno iniziato a chiedere aiuto, i coloni hanno detto loro di fermarsi. Tuttavia, i due uomini sono riusciti a inviare un rapido messaggio vocale al capo del consiglio locale, Ibrahim Asi. Asi si trovava a Gerico, ma ha inviato un messaggio di soccorso urgente ai gruppi WhatsApp della città. Nel frattempo, i coloni hanno spinto A. da dove si trovava, che è rimasto contuso. Mohammed è scappato. I coloni hanno sparato alcuni proiettili in aria per aumentare il terrore: questa settimana erano visibili alcuni fori di proiettile nella struttura incompiuta.

Nel frattempo, gli abitanti del villaggio che avevano ricevuto il messaggio di Asi sono intervenuti in soccorso. Uno dei primi ad arrivare sul posto è stato un negoziante di 53 anni, che indossava un abito a quadri e una kefiah al collo quando lo abbiamo incontrato questa settimana nell'ufficio del capo del consiglio locale. Ha ricevuto la richiesta di aiuto alle 16.20 e si è immediatamente recato sul posto con un amico. Ricorda di aver visto un gran numero di coloni armati a poche decine di metri dalla casa e i due fratelli che cercavano di scappare.

Mohammed, che ha assistito alla sparatoria, nel cantiere dove lavorava

Da parte sua, Mohammed ha raccontato di essere fuggito in preda al panico. I coloni hanno rotto parte di una finestra in costruzione e hanno strappato dei tondini di ferro che hanno gettato a terra. Quando Mohammed si è trovato con noi vicino alla casa e l'onnipresente drone dei coloni è apparso ancora una volta nel cielo, il terrore è tornato e non voleva altro che scappare. Temeva che i coloni sarebbero apparsi di nuovo, sulla scia del drone. Dopo l'incidente non è più tornato sul posto.

"Chiunque voglia venire a lavorare qui è il benvenuto", ha detto con un sorriso triste. "Io ho chiuso con questo lavoro".

Venerdì scorso, un pastore che stava sorvegliando il suo gregge di circa 70 pecore è stato attaccato nella valle da un colono. Secondo il leader del consiglio Asi, l'uomo è riuscito a rubare sette pecore e ha iniziato a portarle a casa sua nel nuovo avamposto. I coloni hanno poi affermato che il pastore ha poi cercato di attaccare la moglie del colono (non ci sono informazioni su cosa sia successo alle pecore). I coloni potrebbero essere tornati il giorno dopo per infliggere una punizione anche per questo.

Asi, 35 anni, uno dei più giovani capi del consiglio della Cisgiordania, il cui edificio, splendidamente ristrutturato, è stato inaugurato solo due settimane fa, ci ha detto che la violenza dei coloni si è intensificata, così come la frequenza delle visite degli ispettori dell'amministrazione "civile" del governo militare israeliano. Non crede che ciò sia dovuto all'avvento del nuovo governo israeliano, alla linea dura o ai cambiamenti nell'amministrazione: il deterioramento è iniziato lo scorso ottobre, ma non sa perché.

I due telefoni cellulari del capo del consiglio non hanno smesso di squillare per un solo minuto durante la nostra conversazione. Ha detto che la gente della città sa chi sta terrorizzando i contadini e conosce anche il padre del colono violento dell'avamposto. Il padre vive a Yakir ed è molto gentile, dicono. In un video successivo all'incidente delle pecore, in cui si vedono abitanti del villaggio e coloni discutere, separati dai soldati chiamati sul posto, si vede l'uomo che sarebbe morto il giorno dopo. Poco distante c'è la persona che i palestinesi considerano l'assassino: Haro'eh, che chiamano il colono violento, "il pastore".

Quando il pomeriggio lo scontro è degenerato, a decine di metri dalla casa incompiuta, con lancio di pietre da parte dei palestinesi e spari in aria - i coloni sostengono che i palestinesi hanno lanciato anche petardi, cosa che i palestinesi negano - un abitante del villaggio di nome Shaher Mari, un negoziante di 50 anni che parla ebraico, ha cercato di calmare la situazione.

La colonia di Havot Yair, una comunità di classe media che un tempo era un avamposto illegale.

Testimoni oculari ci hanno raccontato che Rayyan era in piedi accanto a Mari, con delle pietre in mano. Uno dei coloni gli ha ordinato di lasciarle cadere, cosa che ha fatto e si è allontanato di circa 30 metri. Un attimo dopo, un colono ha sparato a Rayyan direttamente alla testa. È caduto, con il sangue che sgorgava dal naso e dalla bocca, e probabilmente è morto all'istante. Un testimone oculare ha detto di essersi precipitato al suo fianco, ma Rayyan non ha risposto. Alcuni giovani lo hanno trasportato in un'auto privata, raggiunta durante il tragitto da un'ambulanza palestinese che ha portato il ferito mortale all'ospedale Yasser Arafat nella città di Salfit, dove è stato dichiarato morto.

Havot Yair ha rilasciato una dichiarazione ufficiale sabato sera, affermando che un gruppo di "residenti" era andato a fare un'escursione nella zona; sono stati attaccati da centinaia di palestinesi e una persona del loro gruppo è stata ferita al volto da una pietra.

L'unità portavoce dell'IDF ha affermato, in risposta a una domanda di Haaretz, che i soldati sono arrivati solo dopo che Rayyan era stato evacuato e che nessun soldato era sul posto quando è stato colpito.

Da parte sua, la polizia israeliana ha dichiarato: "Non appena abbiamo ricevuto il rapporto sul caso, è stata avviata un'indagine che è ancora in corso. Naturalmente, non forniamo dettagli su un'indagine in corso; tuttavia, facciamo presente che continueremo a indagare per arrivare alla verità".

Nella foto del manifesto di lutto appeso in strada, Mithqal Rayan indossa una camicia rossa e una cravatta blu - la foto del suo matrimonio. Suleiman Rayyan, il padre in lutto, è entrato nell'ufficio del capo del consiglio con passi esitanti, ancora visibilmente stordito. Con una giacca blu e una kefiah, ci ha raccontato che due giorni prima di perdere il figlio era stato sottoposto a un cateterismo cardiaco a Nablus. Qualche anno fa aveva subito un intervento di bypass e da allora non lavora più. Suleiman ha 54 anni e ha altri otto figli.

Mithqal era solito andare a trovare i suoi genitori ogni sera dopo il lavoro, e lo ha fatto anche l'ultima sera della sua vita. Cosa è successo quando ha saputo che suo figlio era stato ucciso, gli abbiamo chiesto. Sono svenuto", ha ammesso Suleiman, con un sorriso giallo. Solo il giorno dopo ho capito che era morto davvero".

 

“Aucun étranger ne sera autorisé à exploiter le lithium au Mexique” : AMLO signe le décret de nationalisation

Alonso Urrutia, La Jornada, 19/2/2023
Traduit par Fausto Giudice, Tlaxcala

Bacadéhuachi, Sonora - Dans cette communauté nichée dans la Haute Sierra de Sonora, le président Andrés Manuel López Obrador a signé le décret déclarant une zone de réserve minière de lithium de 234 855 hectares couvrant les municipalités d'Arivechi, Divisadero, Granados, Huásabas, Nacori Chico et Sahuaripa. La secrétaire à l'Économie, Raquel Buenrostro, a souligné que ces terres « présentent le plus grand potentiel d'exploitation du lithium de tout l'État. Si la nationalisation du pétrole a été un tournant, on se souviendra de la nationalisation du lithium comme du tournant qui a donné lieu à la nouvelle politique industrielle ».

 

Rogelio Ramírez de la O, Alfonso Durazo, Rocío Nahle, Raquel Buenrostro et Cresencio Sandoval ont accompagné le Président pour présenter le décret sur le lithium. Photo Présidence

Poursuivant sa tournée de travail, centrée sur le secteur de l'énergie, Lopez Obrador a une fois de plus fait appel à l'histoire, évoquant Lázaro Cárdenas pour souligner sa décision : « toutes proportions gardées et à une autre époque, il s'agit de nationaliser le lithium afin qu'il ne puisse pas être exploité par des étrangers. Ni de la Russie, ni de la Chine, ni des USA. Le pétrole et le lithium appartiennent à la nation, à vous, à tous ceux qui vivent dans cette région, à tous les Mexicains ».

Accompagné de son cabinet économique, il a rappelé que le Congrès avait déjà approuvé une réforme juridique contre laquelle, a-t-il dit, les conservateurs ont commencé à déposer des recours juridiques, car ils voudraient que le Mexique soit une colonie. « La seule chose est qu'ils ne vont pas pouvoir le faire avec leurs recours ou avec leurs controverses dans le système judiciaire. La décision a déjà été prise, la loi a été approuvée par le pouvoir législatif et le lithium appartient à la nation ».

Maintenant, a-t-il dit, vient le défi technologique, car contrairement aux gisements de lithium de Bolivie, du Chili ou d'Argentine, où ce minéral se trouve dans les roches, dans le cas du Sonora, il est mélangé à l'argile, de sorte que les techniciens mexicains travaillent déjà à déterminer la technique pour parvenir à la séparation des deux éléments.

 López Obrador a souligné l'importance du lithium pour la transition énergétique imminente dans la technologie automobile. Il a rappelé que les USA, le Canada et le Mexique se sont engagés à encourager cette conversion vers l'utilisation d'énergies propres. Dans cette logique, « nous ne pourrions pas avancer vers cet objectif si nous n'avons pas le lithium, si nous n'avons pas les batteries, et la matière première pour les fabriquer est le lithium ».

Lopez Obrador et la directrice du ministère de l'Énergie, Rocío Nahle, ont signé un accord chargeant le ministère de « donner suite à la déclaration de la zone de réserve minière de lithium ».

Le président a expliqué que cette décision s'inscrit dans le cadre des engagements du Mexique en faveur des énergies propres, qui comprennent également la centrale solaire de Puerto Peñasco, dont la première étape a été inaugurée ce vendredi et qui, à la fin de sa construction (il y aura trois étapes), aura la capacité d'alimenter 300 000 foyers de Sonora et de Basse-Californie. Il a assuré qu'il s'agit de décisions prises en pensant aux générations futures, « nous sommes déjà sur la voie de la sortie et nous pouvons même dire merci à la vie qui nous a tant donné » [allusion à la chanson de Violetta Parra, NdT].

Le président a rappelé une autre décision impliquant un effort conjoint entre les USA et le Mexique : l'accord du président Joe Biden ordonnant l'établissement d'une production de puces en Arizona pour mettre fin à la dépendance à l'égard des importations de puces en provenance d'Asie.

Il a déclaré qu'en raison de la pandémie, cette dépendance est devenue un problème qui a stoppé la production, non seulement de voitures, mais aussi d'appareils ménagers. La décision de Biden aura un impact sur le Mexique, car sa proximité avec Sonora complète le développement industriel de cet État.

Le gouverneur Alfonso Durazo a été plus explicite sur le potentiel de développement de l'exploitation du lithium, car Sonora est l'État qui possède les plus grandes réserves de ce minéral dans le pays, « qui va être un pilier du développement national ». Il a expliqué qu'en août 2021, Biden a publié un accord stipulant que d'ici 2030, au moins 50 % des voitures vendues aux USA devront être électriques.

L'intérêt pour l'État ne réside pas seulement dans le fait que cela va stimuler l'exploitation du lithium, mais aussi dans le fait que les voitures électriques impliquent également l'utilisation de cuivre et de graphite dans leur production. À Bacadéhuachi, nous avons le plus grand gisement de lithium et Sonora est également « le principal producteur de graphite du pays et le deuxième producteur de cuivre au monde et le premier au Mexique ».

 NdT

Le décret du 23 août 2022 portant création de la société Litio para México (LitioMx) stipule entre autres que son objectif est de « gérer et contrôler les activités nécessaires à la production, la transformation et la distribution des dérivés du lithium, ce pour quoi elle pourra s'associer à d'autres institutions publiques et privées». Comme on le voit, une nationalisation…élastique. En novemre dernier le minsitre des AE Marcelo Ebrard avait annoncé que la production de batteries au lithium commencerait dans le deuxième semestre de 2023, en partenariat avec des entreprises chinoises, sud-coréennes, chiliennes et usaméricaines. Le gisement du Sonoroa est évalué à 1,7 million de tonnes, ce qui met le Mexique au 10^ème rang mondial.

 

 

GIDEON LEVYMutinerie sur le Titanic

Gideon Levy, Haaretz, 19/2/2023
Traduit par Fausto Giudice, Tlaxcala

La mutinerie sur le Titanic est surprenante, impressionnante et puissante. Les passagers qui veulent imposer de nouvelles règles annonçant le début d'un nouveau régime ne se taisent pas, comme c'était leur habitude jusqu'à présent. Ils font preuve d'une vigilance, d'un engagement et d'une détermination admirables. Ils se sont soudainement réveillés d'un coma de plusieurs années, pendant lequel ils ne se souciaient que des plaisirs sybaritiques qu'ils trouvaient à bord. Le nouveau vieux capitaine et son nouvel équipage ont décidé de changer les règles du jeu, et une partie importante des passagers s'y oppose farouchement. Il s'agit principalement des passagers des ponts supérieurs. (Comme tous les navires de passagers, le Titanic possède également une deuxième classe et une troisième classe, ainsi qu'une coque intérieure). Ils décident de lancer une mutinerie tapageuse qui refuse de s'apaiser.

Cette mutinerie ne doit pas être ignorée, tout comme les changements que le nouvel équipage cherche à introduire ne doivent pas être pris à la légère. Ils vont changer le Titanic au-delà de toute reconnaissance. Le navire qui était connu dans le monde entier pour son style de vie libre, ses cabines modernes et ses mesures de sécurité avancées, pourrait se transformer en quelque chose d'autre. Le monde qui le considérait comme l'un de ses fleurons pourrait s'en lasser. Le Titanic pourrait se retrouver sans permis d'amarrage à ses destinations souhaitées, et son approvisionnement en produits de luxe pourrait également être perturbé. Les passagers des ponts supérieurs sont déterminés à ne pas laisser cela se produire. Ce n'est pas pour ça qu'ils ont tant investi, pas pour ça qu'ils ont embarqué.

Pourtant, jusque-là, la vie sur le Titanic était incomparablement belle. Le vin coulait comme de l'eau, les repas étaient excellents, les spectacles étaient exemplaires, la liberté merveilleuse et les passagers, surtout ceux de première classe, ne cessaient de s'amuser. Tous étaient vaguement conscients que d'autres choses, mauvaises et sombres, se passaient dans le ventre du navire, mais ils ne se laissaient pas perturber. Ils étaient concentrés sur eux-mêmes, très fiers de leur navire. Il n'y en a aucun de semblable nulle part, pensaient-ils, un phare flottant qui brille au loin.

Puis le nouvel équipage est arrivé, mené par le nouveau-vieux capitaine, dont le caractère est controversé : Environ la moitié des passagers l'idolâtraient et environ la moitié le détestaient, avec une force jamais vue auparavant. Le nouvel équipage a changé la donne : il a cherché à introduire de nouvelles règles qui changeraient le caractère du navire. Certains passagers, surtout en deuxième et troisième classe, pensaient que le changement serait positif, ou du moins pas dramatique, mais les passagers de première classe et certains en deuxième classe étaient certains qu'il s'agissait d'un changement fatal. Ils ne sont pas prêts à continuer à naviguer sur un navire avec de telles lois. Ce ne sera plus leur navire, et ils n'en ont pas d'autre. Ils se battront jusqu'à leur dernière goutte de sang pour empêcher les changements et garder le navire tel qu'il était, à leurs yeux le meilleur navire qui soit.

La lutte était héroïque. Le Titanic ne serait en effet pas resté tel qu'il était, si les changements avaient été introduits. Mais avant même l'arrivée du nouvel équipage, les horribles cris de douleur ont jailli du ventre du navire, et ils se sont amplifiés même si l'équipage a fait tout son possible pour les faire taire, et si les passagers les ont ignorés pour ne pas troubler leur propre tranquillité. Eux, et le monde qui vénère le Titanic, se sont bouché les oreilles. Ils ont accepté les explications de l'équipage selon lesquelles les cris étaient le rugissement des moteurs, qu'ils n'étaient pas aussi horribles qu'ils en avaient l'air, qu'il n'y avait pas d'autre solution.

Lorsque la mutinerie a éclaté sur les ponts supérieurs, elle n'a eu aucun effet sur ce qui se passait sous le pont. La vie de ceux qui y étaient piégés restait insupportablement dure. Ils ne voyaient pas la lumière du jour ; il n'y avait pas de liberté du tout. Les mutins ne se souciaient pas d'eux, et le monde non plus. Tout le monde n'était bouleversé que par ce qui se passait sur les ponts supérieurs.

Lorsque le Titanic a heurté l'iceberg et a coulé, tout le monde a dit que c'était dû à la complaisance de l'équipage et à l'aveuglement des passagers face au danger. Aucun d'entre eux n'a compris qu'un navire qui porte dans son ventre une telle injustice est un navire du mal, dont le destin a été scellé par l'aveuglement qui a empêché ses passagers de le voir.

GIDEON LEVYÇa a commencé avec un drone. Ça s’est terminé par un raid meurtrier d’une bande de colons armés. Mithqal Rayan en est mort

 Gideon Levy and Alex Levac, (photos), Haaretz, 18/2/2023
Traduit par Fausto Giudice, Tlaxcala

Des colons armés ont envahi un village palestinien et ont ordonné aux maçons d’arrêter de travailler. Un Palestinien a été abattu. Personne n’a encore été interrogé.

Un avis de décès pour Mithqal Rayan à Qarawat Bani Hassan cette semaine.

 À peine avons-nous garé notre voiture et commencé à descendre le chemin de terre qui mène à la vallée à travers les oliveraies - en compagnie du chef du conseil local et du chercheur sur le terrain Abdulkarim Sadi, de l’organisation israélienne de défense des droits humains B’Tselem - qu’un drone lancé par des colons se profile dans le ciel. Bourdonnant, impudent et gênant, l’appareil a plané au-dessus de nous, descendant en piqué, s’élançant vers le haut et tournant au-dessus de nous, menaçant notre présence même.

 Big Brother voit tout ici, et ici, Big Brother est particulièrement méchant. Les Palestiniens descendent s’occuper de leurs oliviers et immédiatement les colons envoient leur arme d’intimidation pilotée à distance. Cela terrorise les habitants et est encore plus effrayant lors de notre visite, deux jours seulement après l’incident de samedi dernier. Les événements de ce jour funeste ont également commencé par un drone - et se sont terminés par un mort.

Qarawat Bani Hassan est une ville relativement aisée d’environ 6 000 habitants, dont certains ont entretenu des liens commerciaux importants avec des Israéliens. La ville est située au centre de la Cisjordanie, en face des colonies de Yakir et Havot Yair, la communauté bourgeoise désormais formalisée qui était autrefois un avant-poste illégal. Depuis les bosquets appartenant aux familles qui vivent à Qarawat Bani Hassan, on peut voir les maisons de Yakir s’élever sur la colline d’en face, des structures uniformes aux toits de tuiles rouges. En contrebas, dans la vallée, se trouvent les maisons spacieuses de Havot Yair, avec une promenade sinueuse que les colons ont construite pour eux-mêmes. Entre Yakir et Havot Yair, un complexe de tentes a vu le jour ces derniers mois, Havat Shuvi Eretz. Une voiture grise y était garée lors de notre visite en début de semaine, à côté de l’enclos pour animaux. Pendant ce temps, des bulldozers préparaient le terrain pour d’autres constructions à proximité, à Havot Yair.

 Lors de la dernière fête de Souccot, le tout récent avant-poste a offert aux visiteurs des pita cuites dans un tabun, ainsi que des activités pour les enfants, et des machines à pop-corn et à barbe à papa. Trop mignon. Mais depuis que les tentes sont apparues là, il y a moins d’un an, le calme qui régnait autrefois dans la vallée a été violé, et les attaques contre les bergers et les agriculteurs palestiniens se sont multipliées, ainsi que les vols de moutons et la destruction d’oliviers, pour finalement aboutir au meurtre de samedi.

Les habitants disent qu’ils savent exactement qui a tué Mithqal Rayan, 27 ans, mais cette semaine, la police israélienne n’avait pas encore recueilli le témoignage d’un seul des nombreux témoins oculaires qui se trouvaient sur place. Les résultats de l’enquête finiront probablement par être enterrés définitivement, avec le corps de Rayyan. Il n’est pas difficile, bien sûr, d’imaginer ce qui se serait passé si les rôles avaient été inversés - si un berger palestinien avait abattu un colon.

Le cercle de pierres marquant l’endroit taché de sang où Mithqal Rayan a été abattu, samedi dernier.

Un cercle de pierres, dont certaines portent des taches de sang pas encore sèches, marque l’endroit où Rayyan est tombé. Issu d’une famille pauvre, il travaillait dans une marbrerie de la ville. Lui et sa femme Anuar, 26 ans, ont trois enfants : Jod, 5 ans, Jena, 3 ans, et Suleiman, 1 mois. Un colon qui est maintenant en liberté et qui ne recevra probablement jamais la punition qu’il mérite leur a enlevé leur père pour toujours. L’homme ne s’est probablement jamais tourmenté, ne serait-ce qu’un instant, à propos de son acte. Et peut-être que ce ne sera pas son dernier acte de violence. Les villageois disent que le même colon continue de les menacer et de les intimider, et qu’il essaie également de voler leurs moutons.

ADAM RAZComment Israël a utilisé les drapeaux pour affirmer sa domination sur les Palestiniens

Adam Raz, Haaretz,17/2/2023
Traduit par Fausto Giudice, Tlaxcala

Des documents historiques exposent le sérieux abyssal qu’Israël a consacré au brandissement de drapeaux par les Palestiniens, et non moins au hissage du drapeau israélien

Un manifestant brandit un drapeau palestinien à Tel Aviv le mois dernier, lors d’une manifestation contre les projets de remaniement judiciaire du gouvernement. Le drapeau a toujours été considéré comme menaçant en Israël. Photo : Ohad Zwigenberg.

En novembre 1968, un an et demi après la conquête de la bande de Gaza par Israël lors de la guerre des Six Jours, un lycéen de 18 ans nommé Faiz, qui vivait dans le quartier Tuffah de la ville de Gaza, a accroché un drapeau palestinien au mur de son école, puis s’est enfui. Ensuite, environ 60 élèves de l’école sont sortis pour manifester contre les occupants. Rapportant l’événement, un coordinateur du service de sécurité du Shin Bet a noté : « Lorsque l’armée est apparue... les étudiants se sont enfuis et l’armée a réussi à appréhender un certain nombre d’étudiants qui manifestaient ».

Dans sa demande à la police israélienne d’enquêter sur l’événement, le coordinateur du Shin Bet a ajouté quelques commentaires : « Faiz est un mauvais étudiant. Le drapeau que Faiz a accroché au mur est fait à la main. On ne sait pas si quelqu’un a envoyé Faiz pour accrocher le drapeau ».

La police n’a pas perdu de temps pour lancer une enquête. Faiz et un autre élève ont été placés en garde à vue, de même que le directeur de l’école - qui a été relâché au bout de trois semaines, lorsqu’il s’est avéré que c’était lui qui avait décroché le drapeau.

Les archives du Shin Bet étant fermées au public (le document cité ci-dessus provient des archives de la police), nous ne savons pas comment cet épisode s’est terminé. Ce que l’on sait, c’est qu’il ne s’agit pas du seul incident attestant du fait que les forces de sécurité israéliennes ont toujours accordé une importance démesurée aux drapeaux et à leur apparition dans l’espace public, tant à l’intérieur de la ligne verte (Israël souverain) que du côté palestinien.

En effet, les rapports sur les drapeaux - qu’ils soient palestiniens ou israéliens - reviennent constamment dans la littérature de l’époque et dans la documentation historique en Israël. En 1974, par exemple, le commandement central des forces de défense israéliennes a signalé quatre cas de sabotage dans un village palestinien de Cisjordanie, consistant à débrancher à plusieurs reprises une ligne téléphonique et à hisser à sa place « un drapeau palestinien dessiné sur un morceau de papier de cahier ». Pour les autorités israéliennes, il est évident que l’attitude à l’égard du déploiement des drapeaux était une sorte de baromètre permettant de mesurer la profondeur du contrôle exercé par Israël sur les Palestiniens dans leur ensemble.

Alors que l’apparition du drapeau palestinien (dont les origines remontent à l’époque de la révolte arabe contre l’Empire ottoman, il y a un siècle) était une indication de l’inefficacité du contrôle israélien, le hissage de drapeaux israéliens - et plus il y en avait, mieux c’était - reflétait les tentatives maladroites des autorités de démontrer le contraire. En veillant rigoureusement à la présence de drapeaux israéliens dans l’espace public palestinien en Israël, l’occupant cherchait à ancrer la domination israélienne et à l’enraciner dans le domaine visuel, et ainsi à rappeler aux Palestiniens qui était le patron. C’est pourquoi des ressources considérables ont été investies, au cours des longues années (1948-1966) de régime militaire sur les citoyens arabes d’Israël, afin d’observer, de surveiller et de documenter les citoyens palestiniens qui célébraient le jour de l’indépendance, ceux qui hissaient le drapeau israélien et ceux qui s’y opposaient.

En avril 1950, avant le deuxième jour de l’indépendance d’Israël, le quartier général de l’administration militaire a envoyé un message aux gouverneurs militaires leur demandant de souligner l’importance de l’événement. « Il est d’un intérêt particulier pour nous que cette année, le Jour de l’Indépendance soit également célébré et évident parmi la population arabe dans les territoires administrés » c’est-à-dire la société arabe à l’intérieur d’Israël, disait-on aux gouverneurs. À cette fin, il a noté plusieurs mesures qui devaient être prises dans les communautés arabes. « Le mukhtar du village et les dignitaires doivent veiller à ce que les drapeaux soient hissés et que les emblèmes de l’État soient accrochés sur tous les bâtiments publics et [autres] bâtiments importants du village ».

Le rapport du Shin Bet de 1968 sur un élève qui a accroché un drapeau palestinien sur le mur de son école de la ville de Gaza : « Faiz est un mauvais élève. Le drapeau que Faiz a accroché au mur est fait à la main. On ne sait pas si quelqu’un a envoyé Faiz pour accrocher le drapeau ».

En outre, les écoles devaient organiser des événements festifs et mener des discussions sur le Jour de l’Indépendance, et dans les villages, des « prières spéciales pour le bien-être de l’État et du président » devaient être récitées ce jour-là. Les cinémas de Nazareth et d’Acre ont reçu l’ordre de projeter gratuitement des “films spéciaux”.

Les autorités sur le terrain - la police et les gouverneurs militaires - veillaient à ce que l’esprit de la fête soit maintenu. Chaque année, avant le jour de l’Indépendance et le jour même, elles faisaient des rapports sur les événements de la fête et sur ce qu’on appelait “l’état d’esprit” des habitants palestiniens d’Israël. Dans un rapport d’avril 1953, par exemple, le gouverneur militaire du Néguev, Basil Herman, a détaillé les principaux événements entourant la réception festive organisée pour le public arabe dans le bâtiment de l’administration militaire pour marquer le cinquième jour de l’indépendance du pays.

« Les exigences relatives aux permis de sortie n’ont pas été strictement respectées ce jour-là », a déclaré le gouverneur, faisant référence aux autorisations de voyage que la population arabe d’Israël devait obtenir pour quitter son lieu de résidence pendant la période du gouvernement militaire. Le gouverneur a ajouté que, contrairement à ce que l’on craignait, les représentants de la communauté bédouine n’avaient pas été affectés par la sécheresse de l’année et n’avaient pas exprimé d’attitude hostile envers le gouvernement pendant les célébrations. Au contraire : « Tous les intervenants ont fait l’éloge du gouvernement et de l’administration [militaire] ».

Un rapport du quartier général du gouvernement militaire à Acre sur les événements du jour de fête dans le village de Yasif en mai 1958 était également énormément dithyrambique sur les célébrations locales. « Le terrain [de jeu] du village était orné de drapeaux nationaux, de rubans colorés, d’une abondante lumière électrique fournie par un générateur spécial apporté sur le site à cette fin, d’une scène décorée de tapis, de drapeaux et de photos de personnalités publiques de l’État et de dirigeants sionistes », note le commandant du district, et résume : « Les dispositions techniques, y compris les places confortables pour que le public puisse s’asseoir, n’étaient pas inférieures, à mon avis, aux dispositions prises dans une communauté juive ».

La lecture du reste du rapport montre clairement que les célébrations ont eu lieu en dépit des objections du conseil communal local, dont les membres ont décidé à l’unanimité de boycotter les événements du jour de l’indépendance, selon le rapport, « pour des raisons nationalistes arabes ».

HAARETZLa loi israélienne sur les châtiments collectifs pourrait constituer un crime de guerre

Éditorial d'Haaretz, 15/2/2023
Traduit par Fausto Giudice, Tlaxcala

La Knesset a adopté ce mercredi 15  février un projet de loi visant à refuser aux terroristes la citoyenneté ou la résidence en Israël, donnant ainsi un habillage légal à un acte qui pourrait être qualifié de crime de guerre. Le projet de loi a été adopté avec le soutien massif de la coalition au pouvoir et d'une partie de l'opposition, avec une majorité de 94 députés [sur 120].

Mise sous scellés de la maison de la famille Qaraqe à Abou Thor, dimanche. Photo : Porte-parole de la police israélienne

La loi prévoit que le ministre de l'Intérieur refuse la citoyenneté ou la résidence à un terroriste qui a été condamné pour un acte terroriste et a reçu de l'argent de l'Autorité palestinienne, et qu'il soit expulsé vers le territoire de l'Autorité palestinienne. Si la loi, qui a été adoptée malgré l'objection de la procureure générale, n'est pas annulée par la Cour surpême elle permettra l'expulsion massive de Palestiniens résidant en Israël d'une manière qu'il sera pratiquement impossible de révoquer en appel.

Un autre projet de loi, qui a déjà été approuvé par le Comité ministériel pour la législation, sera également ajouté au livre des lois prochainement. Il permet de retirer la citoyenneté et d'expulser les membres de la famille des terroristes qui possèdent une carte d'identité bleue (israélienne). Cette proposition stipulera pour la première fois que la punition collective est légale.

Et voilà qu'avant même que le projet de loi ait passé toutes les procédures législatives, le ministre de l'Intérieur a notifié au père de Hussein Qaraqe - le terroriste qui a commis l’attaque à la voiture-bélier dans le quartier de Ramot à Jérusalem vendredi dernier - qu'il envisageait de lui refuser le permis de résidence israélien qu'il possède depuis les années 90.

Jusqu'à présent, rien ne prouve que le père fût au courant de l'acte de son fils, qu'il l'ait encouragé ou soutenu. Il n'y a pas non plus de preuve qu'il représente un “danger concret”, comme l'exige le projet de loi comme condition à l'expulsion. Si le service de sécurité Shin Bet ou la police disposent d'informations liant le père à l'acte de son fils, il doit être jugé. Le ministère de l'Intérieur ne devrait pas être autorisé à rendre son propre verdict.

La municipalité de Jérusalem a également pris le train de la punition collective. La ville a décidé de licencier la femme de Qaraqe, qui est en congé de maternité, au motif qu'elle a porté atteinte à l'image de la municipalité et brisé la confiance du public à son égard. La ville sait-elle quelque chose sur cette femme que les agences de sécurité ne savent pas ?

Le gouvernement israélien, qui n'a pas réussi à faire face aux attaques terroristes, tente de se bercer d'illusions et de faire croire à l'opinion publique qu'une punition collective radicale, comme la destruction de maisons, l'expulsion de membres de la famille ou l'aggravation des conditions de détention, dissuadera et dissoudra la motivation nationale de personnes qui ont déjà désespéré de leur vie et sont prêtes à la sacrifier. Ces mesures ne sont pas nouvelles : elles ont été essayées d'innombrables fois - pour montrer une fois de plus que la lutte nationale palestinienne ne se laisse pas impressionner par elles.

Les lois qui permettent à Israël de violer le droit international et les lois de l'occupation non seulement ne parviendront pas à contrecarrer le terrorisme mais entraîneront Israël sur le banc des accusés de la communauté internationale [on peut toujours rêver, NdT].