Greer Fay Cashman, The Jerusalem Post, 19/10/2022
Traduit
par Fausto
Giudice, Tlaxcala
Greer Fay Cashman est une journaliste australienne autodidacte qui écrit dans The Jerusalem Post depuis 45 ans.
Rivlin s'exprimait lors de la séance d'ouverture d'une conférence intitulée « De la haine de l'étranger à l'acceptation de l'autre » sur l'escalade des tensions entre Juifs et Arabes.
Le moment est venu d'admettre qu'Israël est une société malade, avec une maladie qui exige un traitement, a déclaré le président Reuven Rivlin lors de la séance d'ouverture dimanche d'une conférence sur le thème De la haine de l'étranger à l'acceptation de l'autre.
Rivlin et la professeure Ruth Arnon, présidente de l'Académie israélienne des sciences et lettres, qui a organisé la conférence dans ses locaux de la rue Jabotinsky à Jérusalem, ont parlé de l'été douloureux et sanglant, et de la résurgence de l'animosité entre Arabes et Juifs qui en a résulté et qui a atteint de nouveaux sommets.
Se référant aux expressions mutuelles de haine et d’apologie de la haine, Arnon a déclaré que les juifs, qui dans la diaspora avaient été exposés à l'antisémitisme et à la persécution, devraient être plus sensibles aux dangers de l’apologie de la haine. « Mais le sommes-nous ? », a-t-elle demandé.
Rivlin s’est demandé à haute voix si Juifs et Arabes avaient abandonné le secret du dialogue.
En ce qui concerne les Juifs, il a dit : « Je ne demande pas s'ils ont oublié comment être Juifs, mais s'ils ont oublié comment être des êtres humains décents. Ont-ils oublié comment converser ? » Aux yeux de Rivlin, l'académie a pour mission vitale de réduire la violence dans la société israélienne en encourageant le dialogue et l'étude de différentes cultures et langues dans le but de promouvoir la compréhension mutuelle, afin qu'il puisse y avoir des rencontres civilisées entre les secteurs de la société.
Il a exhorté l'académie à relever ce défi et à éradiquer la violence qui menace de ternir l'image d'Israël.
Le ministre de l'Éducation Shai Piron était convaincu que les différences pouvaient être surmontées et a cité sa propre famille comme exemple. Il a grandi dans une maison où son père était sépharade et politiquement de droite, tandis que sa mère était ashkénaze et de gauche. Et pourtant, il n'a jamais détecté d'antagonisme. Il n'a pas réalisé jusqu'à ce qu'il soit un adulte et sorte dans le monde, à quel point les différences peuvent causer des ravages, a-t-il dit.
Le ministère de l'Éducation lance un projet patrimonial dans le cadre duquel des jeunes juifs et arabes, religieux et laïcs, étudieront côte à côte et apprendront les traditions des uns et des autres, a déclaré Piron.
Le professeur d'études holocaustiques Yehuda Bauer, de l'Université hébraïque, a déclaré que le racisme fondé sur la couleur est marginal en Israël. Le racisme en Israël est généralement de nature nationaliste, a-t-il dit. Il s'inquiétait surtout du racisme religieux et de l’apologie de la haine qui émanent habituellement d'éléments extrémistes marginaux, car ces personnes sont souvent les plus violentes et les plus dangereuses, a-t-il déclaré.
La tâche la plus difficile à laquelle était confrontée l'académie, a déclaré Bauer, était de définir la notion d’apologie de la haine en relation avec la liberté d'expression. Il a averti que la liberté d'expression ne devait jamais être sacrifiée sur l'autel de l’appel à la haine. Sa propre définition de l’apologie de la haine est quand un individu ou un groupe, par la parole ou des documents écrits, nuit et humilie un autre individu ou un autre groupe, incitant d'autres personnes à se livrer à des violences physiques ou psychologiques contre elles et allant même jusqu'à les tuer.
Rivlin (portrait de Raanan Lurie) : « Il est temps d'admettre honnêtement que la société israélienne est malade - et il est de notre devoir de traiter cette maladie ».
