Supriyo Chatterjee, 14-6-2024
Traduit par Tlaxcala
Les résultats des récentes élections parlementaires indiennes ont été bénis par un dieu avare et malveillant : les nationalistes hindous gouverneront, mais de justesse ; l'opposition, découragée, peut à nouveau se battre, mais elle doit se préparer intelligemment ; les minorités recroquevillées sont soulagées, mais seulement pour l'instant, et les institutions de l'État se demandent si elles peuvent se tenir debout cette fois-ci ou si elles doivent continuer à ramper.
Oups ! Vous êtes biologique !
Après une décennie au pouvoir, le Premier ministre Narendra Modi avait une présence dominante, mais son Bharatiya Janata Party (Parti du peuple indien, le BJP) a perdu sa majorité et un cinquième de ses sièges cette fois-ci, malgré l'injection d'argent, la saisie des fonds du principal parti d'opposition, le Congrès, et le bannissement de ce dernier et d'autres rivaux de la télévision et de la majeure partie de la presse écrite. Il devra compter sur ses alliés régionaux pour continuer à gouverner, mais ils savent que Modi a l'habitude de les utiliser et de les détruire. Le BJP a subi des revers importants dans ses bastions du nord et de l'ouest de l'Inde, qui comptent certains des États les plus grands et les plus peuplés, perdant même à Ayodhya, la ville où une mosquée historique a été détruite et où un temple a été construit sur ses ruines afin de faire de la région le Vatican de l'hindouisme. Le parti au pouvoir a gagné dans l'est et le sud du pays, où sa présence est incertaine, mais ses défaites ont été plus décourageantes que ses victoires contre les partis régionaux.
Le Congrès et ses alliés de l'opposition ont doublé le nombre de leurs sièges, bien qu'ils aient dû se battre avec des ressources minimales, parfois grâce au crowdfunding [financement participatif], tout en étant harcelés ou ignorés par les grands médias. Les nationalistes hindous se sont vantés de leur victoire prochaine et la plupart des Indiens ont été enclins à les croire. Modi a même déclaré qu'il était de naissance divine et que, même s'il ne pouvait pas s'adresser directement à Dieu, le Tout-Puissant l'avait certainement choisi pour faire ce qu'il fait de toute façon. Confiant dans le fait que les dieux lui tendaient un parapluie protecteur, il a proclamé la victoire à l'avance. Puis, comme s'ils sortaient tout droit du roman “La lucidité” de José Saramago, les citoyens ont décidé, sans aucune organisation, planification ou conspiration, de voter en masse, non pas blanc comme dans le roman, mais contre le parti au pouvoir. Cette décision est arrivée tardivement et silencieusement, comme un courant de fond mortel au cours d'un été brûlant, aussi imprévue et inexplicable pour le parti au pouvoir que le tournoiement synchronisé d'un banc de poissons ou d'une volée d'oiseaux sans chef ou commandement apparent.
La réalité a eu raison de la toile d'araignée d'illusions tissée par Modi depuis plus d'une décennie : l'Inde faisait des pas de géant pour devenir une superpuissance, elle était respectée sur la scène internationale et crainte en raison de son leadership musclé et décisif, le temps des hindous était venu, l'opposition était faible, effacée parce que laïque et incapable de diriger le pays, et l'Inde était en passe de retrouver sa gloire perdue d'empire hindou. Il a personnalisé tout ce qui l'entourait ; il a projeté une longue ombre dans laquelle tout pâlissait ; il a plié toutes les institutions à sa volonté ; il a terrorisé ses rivaux au sein de son propre parti et emprisonné nombre de ses opposants à l'extérieur ; il a acheté ceux qui étaient disponibles pour les enchères et a brouillé la distinction entre l'État et lui-même.
Le BJP souhaitait obtenir une large majorité pour modifier la Constitution laïque et faire de l'Inde un pays hindou de jure. Les castes inférieures hindoues ont pris peur, calculant qu'elles perdraient même les quelques droits constitutionnels dont elles jouissent nominalement. Ses admirateurs les plus pauvres, autrefois séduits par le nationalisme hindou, ont été désenchantés par l'inflation, la croissance sans emploi et la négligence des systèmes publics de santé, d'éducation et de transport dont ils dépendent. Les rumeurs ont toujours été un outil puissant dans la politique indienne, depuis le mouvement anticolonialiste, et cette fois-ci, elles ont trouvé un hôte enthousiaste chez les personnes frappées par les difficultés économiques, qui pensaient qu'un Modi victorieux les priverait de leurs droits constitutionnels et de leurs moyens de subsistance.
Le champ des hommes et femmes de Dieu est très encombré en Inde, mais Modi reste le grand prétendant du nationalisme religieux-entrepreneurial. Il s'agit d'un moment décisif, mais il est difficile de prévoir de quel côté l'eau va couler. Sera-t-il affaibli par tous les compromis qu'il doit faire, ou choisira-t-il une autocratie non déguisée ? L'opposition peut-elle rester soudée et Rahul Gandhi, issu de la dynastie Nehru, sera-t-il finalement accepté par la population comme l'alternative à Modi ? L'hindouisme politique sera-t-il capable de maintenir sa propre unité ? Comment le gouvernement peut-il augmenter les dépenses sociales sans ralentir la concentration des richesses entre les mains de ceux qui financent la droite hindoue ?
L'avenir est peut-être trop incertain, même pour les perruches tireuses de cartes des astrologues de rue, mais l'opinion générale est que le feu de la résistance populaire va au moins se rallumer après avoir failli s'éteindre.
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