Noa Shpigel, Haaretz, 6/12/2022
Liza Rozovsky a contribué à cet article
Traduit par Fausto
Giudice, Tlaxcala
La transformation du président du parti Noam, Avi Maoz, de jeune idéaliste en politicien religieux et ultraconservateur a surpris beaucoup de ceux qui le connaissaient. Voici l'histoire d'un homme destiné à exercer un grand pouvoir.
À la fin des années 1970, un Avi Maoz ému se tient sur la pelouse de son kibboutz et se marie. C'était un jeune homme idéaliste, membre du groupe qui a fondé le kibboutz Migdal Oz en Cisjordanie. Le mariage de Maoz et de Galit a été célébré par le défunt rabbin Menachem Froman, un militant pacifiste et poète qui s'opposait à l'occupation et prônait un État binational.
Une personne qui vivait à Migdal Oz à l'époque raconte que Maoz et le modéré Froman étaient proches, qu'ils travaillaient ensemble. Des décennies plus tard, Maoz est devenu un adepte de la doctrine de Rabb Zvi Thau, le chef de la yeshiva conservatrice et radicale Har Hamor, dont les opinions étaient à des années-lumière de celles de l'humaniste Froman.
Les personnes qui ont parlé avec Haaretz cette semaine ont eu du mal à expliquer sa radicalisation. Maoz est aujourd'hui président du parti Noam, avec lequel le Premier ministre désigné Benjamin Netanyahou a signé un accord de coalition qui confère à Maoz un grand pouvoir.
Selon cet accord, Maoz sera nommé vice-ministre au sein du cabinet du Premier ministre et dirigera une nouvelle autorité pour « l'identité nationale juive » au sein du bureau du Premier ministre. En outre, Maoz devrait être responsable du Nativ, le bureau qui évalue le droit des personnes originaires des anciens pays soviétiques à immigrer en Israël.
Avi Maoz avec un masque facial à la Knesset, en 2021.Photo : Emil Salman
Il pourrait ainsi déterminer que les petits-enfants de Juifs et ceux qui ont subi des conversions non orthodoxes n'ont pas le droit d'immigrer en Israël en vertu de la loi du retour.
Maoz vit à Jérusalem-Est, dans le quartier à prédominance arabe de Silwan, connu sous le nom d'Ir David par certains Israéliens juifs. Il est né Avi Fischheimer dans une famille qu'il a un jour décrite comme « une famille Hapoel Mizrachi ordinaire » - un parti travailliste sioniste religieux. Il grandit dans le quartier de Kiryat Shmuel à Haïfa, fréquente un lycée religieux et s'engage dans la brigade Nahal. Après sa libération de l'armée, il a rejoint le groupe qui a créé Migdal Oz dans le Bloc de colonies Gush Etzion.
Hadassah, la femme de Froman, qui a rencontré Maoz à Migdal Oz, raconte qu'il « était le membre dirigeant de Migdal Oz. Il était très idéaliste, avec un cœur ouvert et beaucoup de lumière intérieure. Nous avions un lien très étroit. Il était très enthousiaste à l'égard des idées de Menachem - créer des assemblées spéciales, mettre des rassemblements à l'ordre du jour - Maoz était vraiment son partenaire. C'était une période très agréable ».
Plus tard, dit-elle, il y a eu une scission. « Lorsque nous avons approfondi le mouvement de colonisation, Menachem a considéré le conflit israélo-palestinien en des termes plus nets, plus définis ; au début, il n'était pas comme ça », dit Froman.
« Il a compris que ce que nous devions faire était d'aller avec eux et non contre eux. Et plus la gauche et la droite s'éloignaient l'une de l'autre, plus le fossé se creusait, et une polarisation interne au sein de la communauté des colons se développait. Lorsque le clivage s'est renforcé, nous n'étions plus à Migdal Oz. Je ne peux pas dire ce qui est arrivé à Maoz. Il est allé jusqu'à l'extrême ».
Une personne qui vivait à Migdal Oz lorsque Maoz y était dit que les racines de sa radicalisation ultérieure étaient apparentes. « Je ne peux pas expliquer la différence entre ses opinions d'alors et ce que nous entendons maintenant », dit-il.
Maoz était « très discret, et certainement pas une personne radicale ». Il dit que Maoz « est allé étudier à la yeshiva Mercaz Harav et, à un moment donné, est devenu un disciple de Rabbi Thau ».
Une autre personne ayant vécu à Migdal Oz décrit Maoz dans ces années-là comme « un jeune kibboutznik idéaliste ».
« Le rabbin Menachem Froman, de mémoire bénie, nous a mariés », a déclaré Maoz, en faisant référence à cette période, dans une interview de 2001. « Nous étions très proches. Il m'a fait entrer dans le monde de l'étude de la Torah. Jusque-là, j'étais bien, on peut dire. Je fréquentais un lycée religieux, pas même une yeshiva. Le fait de le rencontrer m'a ouvert une fenêtre, et j'ai été rempli d'une immense passion pour l'étude de la Torah. Après la naissance de notre premier enfant, nous avons décidé que nous allions déménager à Jérusalem et que je commencerais à apprendre au Mercaz Harav ».
Dans les années 1980, Maoz a étudié à la yeshiva où enseignait Thau. Yair Sheleg, chercheur à l'Institut Shalom Hartman et auteur d'un livre sur les sionistes religieux ultra-orthodoxes, décrit la radicalisation qui s'est emparée de la yeshiva et de ses étudiants.
« Le rabbin Thau a expliqué que tout ce que nous faisons doit être fait dans un état de pureté, et que nous avons besoin d'une rigueur particulière qui va au-delà de la halakha », explique-t-il. L'aspiration est d'atteindre la pureté « en termes d'attributs moraux, d'humilité et de valeur de la famille ».
« Chez le rabbin Thau, il y a une sorte d'état d'esprit conspirateur selon lequel le monde occidental tente constamment de pénétrer le monde juif et de le changer. Il y a toujours le concept de menace - à la fois du côté puriste, et aussi par sentiment qu'ils sont confrontés à une menace démoniaque ».
Pendant ces années, Maoz a rejoint les rangs de Le Gardien de mon frère, une organisation qui a œuvré pour la libération de Natan Sharansky de la prison soviétique. Sharansky dit que Maoz l'a aidé pendant les deux dernières années de sa mission pour être libéré, et l'a complimenté sur son accomplissement.
« Pendant les neuf années où ma femme Avital a lutté en mon nom, elle était accompagnée de personnes qui l'ont aidée à organiser des réunions et à élaborer des stratégies » dit-il.
« Au cours des deux dernières années de la lutte, c'était Maoz. Après coup, on m'a dit qu'il était la personne la plus professionnelle et la plus exigeante - stratégie, réunions, idées, liaison entre les organisations juives et le département d'État américain, avec diverses organisations de défense des droits de l'homme. Maoz était la personne la plus intelligente qui soit ».
Au début des années 1990, Maoz était également actif dans le mouvement demandant que le plateau du Golan ne soit pas rendu à la Syrie. Uri Heitner, l'un des leaders de ce mouvement, dit se souvenir du groupe auquel Maoz appartenait et qui soutenait le mouvement.
« C'était un groupe qui avait auparavant été des membres actifs de l’équipe Sharansky », se souvient-il. « Le rabbin Yehoshua Zuckerman en était le leader. ... Ils avaient une attitude très orientée vers l'État, qui consistait à établir un lien avec la nation. Ils s'intéressaient à nos messages. Ce n'était pas un endroit d'où je m'attendais à voir émerger un parti homophobe. Une radicalisation de tout ce groupe a eu lieu au cours des dernières années ».
Après la libération de Sharansky de la prison soviétique, Maoz a continué à l'accompagner sur son chemin politique en Israël. Pendant un certain temps, il a été directeur général du parti politique fondé par Sharansky, Yisrael B'Aliyah, et lorsque Sharansky a été nommé ministre de l'intérieur en 1999, il a choisi Maoz comme directeur général du ministère.
Sharansky affirme que pendant le mandat de Maoz en tant que directeur du ministère de l'intérieur, « Avi était impliqué dans toutes les questions, à l'exception de l'Autorité de la population. Lorsqu'il s'agissait de questions de religion et d'État, nous avons décidé dès le départ que, puisque nous avions des opinions divergentes, nous n'en débattrions pas. La question des conversions réformées était très importante pour moi, et Avi a dit dès le début qu'il n'allait pas du tout s'en occuper parce que nous avions des opinions différentes. La question des LGBTQ n'existait même pas à l'époque ».
Par la suite, Sharansky a été nommé ministre du Logement, emmenant Maoz avec lui, et le nommant directeur général du ministère. En 2003, lorsque Effi Eitam, du Parti national religieux, est nommé ministre du Logement, il garde Maoz comme directeur général. Maoz est resté à ce poste jusqu'en 2004, date à laquelle il a démissionné après que le gouvernement a adopté la proposition de désengagement des colons de Gaza.
Les personnes qui ont travaillé autour de Maoz lorsqu'il occupait le poste de directeur général des deux ministères décrivent un directeur général sérieux et professionnel qui n'a pas fait une grande impression. Une femme qui a travaillé avec Maoz à l'époque le décrit comme « une personne amicale, super pratique et professionnelle » ; quelqu'un qui était un haut fonctionnaire dans l'un des ministères ajoute que « ce qui se passe maintenant est très surprenant ».
Une source qui travaillait dans l'un des ministères à cette époque raconte que tous ceux qui connaissaient Maoz à l'époque avaient l'habitude de plaisanter en disant que dans les derniers jours de son mandat de directeur général du ministère du Logement, il avait accordé tellement de permis de construire que s'il avait agi de la même manière auparavant, Israël n'aurait pas de pénurie de logements.
Ariel Sharon (à gauche) serre la main de Natan Sharansky à l'arrivée de ce dernier en Israël : Nati Hernik/GPO
Il y a environ un an, Maoz a déclaré à une commission de la Knesset qu'à la fin de son mandat de directeur général du ministère du Logement, il avait été interrogé par l'organisme d'enquête sur les fraudes du pays parce qu'il avait aidé des avant-postes illégaux en Cisjordanie.
Par la suite, Maoz a travaillé dans le secteur privé. En 2014, il a été nommé PDG de Givot Olam Oil Exploration. Le site internet de l'entreprise indique qu'elle a été fondée par un géophysicien d'origine russe et que, dans sa prospection pétrolière, le fondateur s'est appuyé (en plus des données géologiques et sismiques) sur son interprétation d'une portion de la Torah dans le livre du Deutéronome.
En 2019, Maoz a créé Noam, un parti défini par le conservatisme religieux, l'antilibéralisme et l'opposition aux droits des LGBTQ. Le père spirituel du parti est Thau. Deux plaintes de police ont récemment été déposées contre Thau, l'accusant d'agression sexuelle, pour des incidents qui ont eu lieu pour la plupart il y a plus de 30 ans.
Depuis la fondation de Noam en 2019, Maoz a fait un large éventail de déclarations radicales. Il a exigé la fermeture de l'espace de prière égalitaire et mixte du Mur occidental ; a affirmé que l'armée « enrôle des filles dans des unités de combat sous la pression de la Haute Cour de justice » ; a qualifié les familles LGBTQ de « familles autres» qui constituent une menace pour la société israélienne ; a insisté pour que le bureau de conseiller sur les questions de genre auprès du chef d'état-major militaire soit fermé ; et a demandé que « la raison soit rétablie » dans l'armée.
Il a promu des projets de loi qui obligeraient toute personne remplissant des formulaires officiels du gouvernement à inscrire les noms de son père et de sa mère ; qui accorderaient aux tribunaux rabbiniques le pouvoir de statuer sur des questions civiles ; qui ancreraient dans la loi l'ordre de l'état-major des Forces de défense israéliennes sur l'interdiction d'apporter du hametz [pain levé] dans les bases pendant la Pâque ; et qui réglementeraient la définition du terme “juif” dans le registre de la population sur la base de la halakha [loi juive] plutôt que sur la base de la loi du retour.
Le journal Maariv a publié un jour un article sur le mandat de Maoz en tant que directeur général du ministère du Logement, sous le titre « Le bulldozer du bulldozer », qui disait qu'"il « est considéré comme un directeur général qui fait bouger les choses, un bulldozer, comme [Ariel Sharon] les aime ».
L'article poursuit : Au ministère du logement, un fonctionnaire l'a appelé cette semaine « le père des ma'ahazim [avant-postes non autorisés] », quelqu'un dont la contribution à la Judée et à la Samarie n'est pas moins importante que celle du leader des colons Ze'ev Hever.
L'article précise que depuis qu'il a quitté le ministère du Logement, Maoz « a consacré la majeure partie de son temps à s'engager dans des études religieuses à la yeshiva Har Hamor de Kiryat Hayovel à Jérusalem ». La conclusion de l'article indique que « son cercle intime lui promet que si les circonstances politiques changent, il se retrouvera à nouveau au centre de l'action, à sa manière ».
Cette promesse s'est retrouvée dans la réunion du groupe du Noam que Maoz a convoquée cette semaine à la Knesset ; étant donné que Noam est un groupe unipersonnel, elle a été suivie principalement par des journalistes.
Après avoir confirmé qu'il avait signé une annexe à l'accord de coalition avec le Likoud et noté qu'il était conscient des sentiments que cela avait provoqués, il a déclaré que « le peuple d'Israël » n'avait pas à s'inquiéter. « Je suis venu pour servir l'État d'Israël et tous ses résidents, sur la base de ma foi et de mes opinions », a-t-il assuré. Pour de larges pans de la société israélienne, la réalisation de cette prétendue assurance ne fait qu'accroître l'anxiété.
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