Traduit par Fausto Giudice, Tlaxcala
Cette photo est exceptionnelle. Il n'y en a pas beaucoup comme ça. Un vieux berger palestinien est assis sur le sol à l'entrée de sa maison, la tête et le visage en sang, ses vêtements également tachés de son sang, une expression de panique et d'impuissance sur son visage. Jusqu'à présent, il n'y a rien d'exceptionnel ici. Ces derniers temps, presque tous les jours, des agriculteurs palestiniens sont attaqués de manière barbare par des colons - un comportement de routine. Mais regardez qui est assis à côté du berger : une femme soldat avec un casque en acier et des gants en caoutchouc bleu. Elle panse ses blessures.
Cette photo a été prise la semaine dernière dans la communauté des bergers du Mont Qanub, à la lisière du désert de Judée. Cette semaine, le berger de la photo, Mohammed Shalalda, 72 ans, m'a dit que l'infirmière de l'armée l'avait même pris dans ses bras. « Pourquoi tous les soldats ne sont-ils pas comme ça ? » a demandé l'homme, hospitalisé pendant cinq jours après le pogrom et souffrant encore de ses blessures. Les colons l'ont frappé à coups de pierres, de haches et de gourdins, après que des dizaines d'entre eux ont envahi sa communauté pour l'attaquer, lui et sa famille.
Cette zone grouille de colons et d'avant-postes, dont la plupart sont sauvages et violents : Ma'aleh Amos, Avi Hanahal, Metzad, alias Asfar, et Pnei Kedem - des noms que vous n'avez jamais entendus, et c'est une bonne chose. Ce sont des lieux maudits. Ce n'était pas leur première attaque contre les bergers ici, mais c'était la plus sérieuse. Shalalda était convaincu qu'ils allaient le tuer.
À la vue de la soldate qui s'occupait de lui, non seulement lui a été rempli de joie, mais aussi tous ceux qui regardent cette photo. Elle a quelque chose de touchant, presque à pleurer. Une soldate s'occupant d'un Palestinien blessé. Lorsque Shalalda m'a montré la photo cette semaine dans la maison de son fils dans le village de Sa'ir, où il se remet de ses blessures, j'ai ressenti la même envie d'un moment de compassion, ainsi qu'un peu de fierté israélienne : la moralité de notre armée. Un agent médical de l'armée administre les premiers soins à un Palestinien, et que demander de plus.
Pourquoi n'y a-t-il pas plus d'occasions de ce genre et de soldats de ce genre, comme la soldate du mont Qanub ? Dans une réalité où le président israélien Isaac Herzog a été attaqué cette semaine aux cris de « Tu devrais avoir honte » par des jeunes lors d'une conférence à la mémoire du rabbin Zvi Yehuda Kook, un grand chef spirituel du camp religieux national, pour avoir osé évoquer le sort d'un autre Palestinien âgé, Omar As'ad, 80 ans, laissé pour mort au bord de la route par des soldats du bataillon Netzah Yehuda, même une seule jeune soldate avec des gants réjouit le cœur.
Mais cette aspiration désespérée à un peu de compassion et de fierté s'est rapidement écrasée face à la réalité. C'est aussi une bonne chose. Nous n'aurions pas dû être captivés par la photographie. Avec tout le respect dû à la soldate, qui n'a fait que ce qu'on lui demandait, la victime était l'œuvre de nous tous, y compris l'infirmière et l'armée dans laquelle elle sert, et aucun pansement militaire ne guérira ses blessures.
Tous les Israéliens sans exception ont participé à ce pogrom du Ku Klux Klan au Mont Qanub. Les émeutiers d'Asfar et de ses satellites sont venus en notre nom à tous pour battre le vieil homme parce qu'il est palestinien. Ils sont venus comme on est venu pour les Juifs en Europe - violents, haineux et racistes. Le fait que personne ne les arrête suffit à prouver qu'ils sont ici en notre nom, qu'ils accomplissent leurs actes en tant que nos émissaires.
Le porte-parole des forces de défense israéliennes utilisera probablement cette photo, comme il utilise les hôpitaux de campagne israéliens à la frontière gazaouie pendant que l'armée de l'air israélienne bombarde les enfants de Gaza. L'Israélien éclairé regardera la photo et se dira : des animaux sauvages, ces colons, ils ont maltraité un vieil homme, mais regardez comment la soldate s'occupe de lui. La soldate, c'est nous, la belle terre d'Israël qui nous a été enlevée.
Mais c'est une illusion. La soldate n'est pas Israël. C'est une anomalie. S'emparer d'elle est une façon de nettoyer notre conscience. Les colons vivent à l'est de Bethléem comme les émissaires de chaque Israélien qui a soutenu leur existence là par le silence, l'indifférence et les budgets gouvernementaux. Le sang du berger Shalalda est sur toutes nos têtes, celles des Israéliens, tant les sauvages que les éclairés.
L'image de cette soldate exceptionnelle est trompeuse. Comme il est tentant de s'y laisser prendre, comme il est douloureux de reprendre ses esprits.
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